第140章 觉醒
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【“从古至今,女性永远都是排斥在主流语境之外,而我们新文化运动倡导的是什么?是所有民众的觉醒。”
“这民众不单单包括男性,更有千千万万的女性。”】
一群学生在讲台下谈论,其中一位男同学与自己的同学这样说道。
他们在学堂,却也时刻关切着当时中国的未来。
坚定的眉眼在众人眼中熠熠生辉。
而下面的画面让人直皱眉。
穿着大红色喜服十三四岁的女孩与公鸡拜堂,身上穿的红衣仿佛是泣下的血,她大哭却毫无作用。
倾盆大雨下,屋檐下蹲着一个个瘦弱的孩子,一人却在叫卖他们。
斩首台下,鲜血流淌在地上渐渐织成血布,周边一拥而上的百姓双眼空洞,麻木的争抢,嘴里喊着“药—”“药—”。
【封建社会的女性被三从四德、三纲五常牢牢束缚,完全丧失了自己的独立地位和人格。
新文化运动以来,女性自我觉醒意识达到高潮。
千百年来,束缚和摧残女性的沉重枷锁受到空前挑战。
长久以来,女性在婚姻中要遵从父母之命、媒妁之言,且必须从一而终。】
看着视频上的画面,黑暗的氛围笼罩着人们。
秦汉时期相对于后面社会风气都较为宽松和开放,因此看见后面朝代对女子的压迫更觉得荒谬。
不说什么皇室贵族,就是下层普通女性也有一定的政治权利。
汉朝有个叫缇萦的人,她的父亲淳于意被人告发受贿,要送往长安执行肉刑。(包括在脸上刻字,割掉鼻子,砍去左脚或右脚)
作为女儿,缇萦不忍父亲遭此重罪,上书给汉文帝痛批肉刑的危害,要求替父赎罪。
文帝因此下诏废除了肉刑。
嬴政有些想不通,女子地位低下有什么用处,还不如好好出去打打胜仗。
再说必须从一而终?那是不是丈夫死了还得守一辈子寡?
虽然不知这三从四德、三纲五常是哪些内容,但在这里面估计也并不是什么好话。
他秦律中有规定:“妻悍,夫殴笞之,决其耳;若折支指、肢体,问夫可何论?当耐。”
殴打自己的妻子可不是大丈夫所为,但想到后面那大宋做的好事,女子地位急速下降,直接送与敌人,实在是窝囊。
【在新文化运动的思想启蒙下
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